1、 莊子《齊物論》有云“樞始得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮。是亦一無(wú)窮，非亦一無(wú)窮也。故曰：莫若以明。”

2、 “莫若以明”之“以”字當(dāng)訓(xùn)為“已”?！耙浴?、“已”二字在古代互相通用?！懊鳌弊?，當(dāng)如下文所謂“勞神明為一”中“明”的意思，即指智慧、認(rèn)識(shí)活動(dòng)而言。因此，“以明”即“已明”，亦即“止明”、“去明”、“棄明”、“不用明”的意思 .這是說(shuō)，"莫若以明"的意思是要人們拋棄一般世俗人運(yùn)用智力去分別是非、彼此的那種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而要從物本來(lái)就沒有確定不移的是非、彼此之分的所謂"常"去加以認(rèn)識(shí)。

3、 “莫若以明”可以用來(lái)形容做學(xué)問(wèn)，做研究的態(tài)度。

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